Архив тегов | Ocaq qəzeti

ЧТО ПРАЗДНУЕМ?

Джавад хан 3 Джавад хан2 ДЖАВАД ХАННа собрании  Правления «Лиги азербайджанцев Самарской области», состоявшемся 16 марта 2013 года, было выдвинуто предложение в рамках «Дней Азербайджанской культуры» торжественно отметить и 200 летие Гюлистанского договора, по которому северная часть Азербайджана вошла в состав России. Автор предложения в качестве главного аргумента  в пользу своего предложения высказал мнение, что «войдя в состав Российской империи как отдельные ханства, Азербайджан из империи вышел единым государством».

Это, думается, ошибочное мнение. Азербайджан из империи единым государством вышел потому, что азербайджанские ханства, включенные в разных обстоятельствах в ее состав, имели все атрибуты государства, в Гяндже был собственный монетный двор. Исторической развитие привело к распаду империи, и Азербайджан мог выйти из нее только единым государством. Если  империя обладало  бы исключительным свойством формировать государственность, то почему ее не получили буряты, якуты, татары, тувинцы, аварцы  и другие народы?

Второй аргумент – «вхождение в состав Росси нам пошло на пользу». Это в целом так и есть. Но Россия Южный Кавказ завоевывала не потому, что нам стало лучше. Война шла с Персией за стратегически важные территории, природные ресурсы. И азербайджанские ханства, мягко говоря, не всегда добровольно входили в состав Российской империи.

«22 ноября 1803 года русские из Тифлиса направляются в сторону Гянджи. На подступах к Гяндже Цицианов вновь шлет Джавад-хану письмо, в котором в ультимативной форме требует сдачи города. Джавад-хан отвечает, что готов отстоять Гянджу в битве. Как пишет азербайджанский историк Мирза-Адыгезал-бек Джавад-хан, собрав своих людей и войска, двинулся на врага. Сражение завязалось недалеко от могилы великого азербйджанского поэта шейха Низами у местечка Кулу-кобу. Силы были явно неравными, и после битвы гянджинцы, неся тяжелые потери, отходят в город и запираются во внутренней крепости. Русские войска, войдя вслед за ними в Гянджу, окружают цитадель с четырех сторон. В течение месяца на все угрозы и ультиматумы Цицианова Джавад-хан отвечает однозначно: «Что касается сдачи города, оставь эту несбыточную мечту. В Гянджу ты сможешь войти только через мой труп. Понял? Только после моей смерти и никак по другому».
Приближаются зимние холода и Цицианов 3 января 1804 года решается на штурм крепости. Первая атака и попытка штурма крепости по приставным лестницам заканчивается неудачей. Тут же начинается атака с другой стороны цитадели. Несмотря на героическое сопротивление гянджинцев, русским удается захватить основные башни крепости. В битве на стенах крепости в ночь с 3 на 4 января (4 часа утра)1804 года Джавад-хан гибнет от вражеской пули. При штурме на стенах крепости гибнет и сын Джавад-хана Гусейнгулу-хан. Всего ханские войска потеряли около 1750 человек убитыми. В плен было взято 17 224 человека. Потери русских войск составили 17 офицеров и 227 нижних чинов убитыми и ранеными.
 Гянджинское ханство, перейдя в состав России, перестает существовать. Город был переименован в Елизаветполь.  26 июля 1826 года сыну Джавад-хана Угурлу-хану удалось взять Гянджу и восстановить на короткий срок ханство. Все участники штурма были награждены медалями. Были учреждены награды: нагрудная серебряная медаль «За труды и храбрость при взятии Гянджи».

И это нам надо праздновать? 

Насколько нам известно, татары взятие Казани не празднуют, хотя, надо полагать, после вхождение в состав России они тоже получили массу удовольствий. Русские отмечают, это их право. Устраивая праздники за них, мы у русских можем вызвать только презрение, потому что люди, рассматривающую собственную историю как предмет торга, историю люди уважение вызвать не могут…

Напоследок: после второго договора, Туркменчайского, началось активное заселение Карабаха армянами, переселяемыми из Ирана. К чему это привело, объяснять не надо. Только не надо  нам и праздновать взятие армянами Шушу…

QIRILAN DEYİLİK, QAĞA, YORĞANI ÇƏK BAŞINA…

 

 

Gəncəliləri tanıyanlar yaxşı bilirlər ki, onlar uşaqlı-böyüklü öcəşkən olurlar. Öz bildiklərini tutub gedəndirlər. Dəlil-sübut, elm-bilik tanıyan deyillər. Deyilənə görə, Gəncə məktəblərində hələ qış gəlməmişdən uşaqlar başlayırlar zarımağa ki, müəllim, niyə məktəbi qızdırmırsınız, bəs biz soyuqdan qırıldıq…Müəllimin biri bir qış dözür, iki qış dözür, axırda səbri kəsilir və deyir: “Nə “qırıldıq-qırıldıq” salmısınız, a qırılmışılar! Bir qarış boyunuz var, indidən hökumətlə hökumətlik eləmək istəyirsiniz? İndi mən sizə inanım, yoxsa hökumətə, onun statistikasına? Statistika deyir ki, qırılıb eləmirik, əksinə, artırıq. Bir də ki soyuğun adama nə ziyanı var? Daha da canınız bərkiyər. Onsuz da böyüyüb uşləməyə Rusiyaya gedəcəksiniz. Bu da bir yaxşıca fürsətdir düşüb əlinizə. Yəni indidən Rusiya iqliminə öyrəşirsiniz dana!”

Qızıl kimi sözlərdir, mənlik olsaydı, bu sözləri qızıl lövhələrə yazdırıb bütün ölkənin yolları boyu qızıl dirəklərdə ucaldardım. Ancaq yol qıraqları milli öndərin dediyi və bundan da qiymətli sözlərlə tutulduğundan gəncəli müəllimin sözlərini ayrıca kitabça kimi buraxıb uşaqlara paylamaq olar…

“Azərbaycan geniş addımlarla addımlayır!” – bu gözəl sözləri də öndərimiq deyib. Sovet vaxtı. Təəssüf ki, milli qeyrəti olmayan bir qurumsaq əlavə eləmişdi ki, bəli, Azərbaycan addımlayır, ancaq Qürcüstanın mağazalarında… Yəni ki, öz mağazalarımızda o vaxt bir şey yox idi…Niyə yox idi ə, cüvəllağı? Mağaza müdirinə yol tapaydın, görərdin nələr var mağazalarda. Denən ki, pulumuz çox idi, gedib gürcülərin də malını alırdıq, sən öl…İndi yəqin hörmət əlaməti olaraq öz camaatımızın qazını kəsib heç-neçəyə veririk gürcülərə. Burda bir gürcüstanlı soydaşımız mənə şikayətləndi ki, Mirzə, bu Gürcüstan hökuməti azərbaycalı kəndlərinə heç işıq-zad vermir. Dedim ə, neyniyirsiniz işığı, onsuz da məktəblərininz bir-bir bağlanır, kitab-zad oxuyan deyilsiniz, axşam düşən kimi başınızı atın yerə…

Bilmirəm gürcüstanlı soydaşımıza sözüm çatdı ya çatmadı, ancaq özümə çox xoş gəldi. Yazıb yol qıraqlarına vurmaq olar. Bizdə yox ey, bizdə yerin yiyəsi var. Gürcüstanın azərbaycanlı bölgələrində…

Əslində bizim xalq elə istisiz-işıqsız qalsa yaxşıdır. İsti, işıq olanda xalq qızışır. Odur ey, yenə Bakıda on beş nəfər tutulub. Yenə dövləti çevirmək itəyirlərmiş.Eşidib məəttəl qaldım. Hörmətli soydaşımız Kamil Qurbanıçdan soruşdum ki, a Qurbanıç, hara çevirmək istəyirlərmiş bizim dövləti. Qurbanıç da bilyardda uduzurdu, acıqlı dedi ki, mən nə bilim, ə, belə cəhənnəmə, gora. Dedi və üzünü çevirdi. Bu əhvalat mənim üçün bir az qaranlıq qaldı…

Ancaq məni hər şeydən çox məyus edən soğansatanların namərdliyi oldu. Hökumət benzinin qiymətimni qaldıran kimi bunlar da soğanın qiymətini qaldırdılar. Möhtərəm prezidentimiz çox haqlı olaraq soğandatanları “təxribatçı” adlandırdı. Bala, bu, hökumətdir. Hökumət istəsə, sənin özünü soğan kimi əzər, soğan kimi də soyar. Mirzə Əlil şəxsən Azərbaycanda soğanın tamam qadağan olunmağına razıdır. Siyasətə görə yox, İnternetə and olsun, belə arvad-uşaq soğandan çox əziyyət çəkir.

Ancaq qorxuram sarımsaq da gedə soğanın güdazına…

 

Mirzə Əlil

 

Ocaq qəzeti, yanvar 2007

AYAQQABI MƏSƏLƏSİ

 

Yadımdadır ki, uşaq vaxtı bizə istəkli qonaq gələndə getməsini istəməzdik və qalmağına yalvar-yaxarımız boşa çıxanda qonağın ayaqqabılarını gizlədərdik…

Samaraya qayıtmaq vaxtı çatanda Bakıya gəldim və vağzala gedib bilet almaq istədim. Bütün kassirlər and-aman elədilər ki, heç bir günə və heç bir reysə biletləri yoxdur. Başınız haqqı, mənə elə gəldi ki, mənə qəsdən bilet vermirlər, yəni çox istəyirlər məni, buna görə razı deyillər mən Azərbaycandan çıxıb gedim.  Hələ ürəyimə gəldi lki, yəqin bunlara prezident Əliyev özü tapşırıb ki, Mirzə Əlili qoymayın gedə, qoca kişidir, otursun öz vətənində, cızma-qarasını eləsin. Vallah, elə təsirləndim ki, gözlərimdən yaş sel kimi axdı…

Ancaq məsələnin nə yerdən olduğunu öyrənəndə lap hönkür-hönkür ağladım. Məlum oldu ki, biletlər hamısı alverçilərdədir və iki qat bahasından ucuz vermirlər…

Vallah, mən bu fikrə düşürəm ki, Bakı vağzalı çoxdan işğal altındadır, alverçilərin, valyuta möhtəkirlərinin işğalı altında. Polislər də çoxdan keçiblər onların tərəfinə, qabaqlarında tula kimi quyruq bulayırlar. Əlbəttə, prezident bu vağzala gəlmir, ancaq uca kabinetinin pəncərələrindən baxsa, buranı yaxşı görər və bilər ki,paytaxt vağzalını millətin qaniçən düşmənləri tutublar. Yəqin ki, hərdən-hərdən baxır da və görür də. İndi burda sual ortaya çıxır ki, bunu prezident görürsə, niyə qüvvə göndərib strateji obyekt olan vağzalı azad etdirmir. İstəmir yaxud belə qüvvəsi yoxdur? Və əgər prezidentin qüvvəsi, şəkililiər demişkən, ağzının içində olan vağzalı alverçi əsarətindən qurtarmağa çatmırsa, torpaqlarımızı erməni işğalından azad etməyə qüvvəsi çatarmı?

Bəlkə də siz deyərsiniz ki, çatar. Bəs onda niyə eləmir? Vallah, vağzalımız azad olan kimi Mirzə Əlil hamınızı qonaq çağırar, sonra hələ sabahı günə saxlamaqçın ayağınıza düşər, ayaqqabılarınızı gizlədər…

 

Mirzə Əlil

 

Ocaq qəzeti, sentyabr-2006

 

 

Heyf o iclaslardan!

                  

Yarandığının doxsan bir ili tamam olan Azərbayan Demokratik Respublikasının parlamenti iyirmi üç ay ərzində yüz qırx beş iclas keçirib. Biz bu ildönümünü az-çox abırlı qeyd eləmək üçün iki yüz qırx beş iclas keçirdik və təzə-təzə danışmağa ilhamlanırdıq, təzə-təzə ağzımız qızışırdı ki, bir namərd yerindən durub dedi ki, a mirzələr, ildönümü gəlib çatdı, deyin görək məclis qururuq ya yox. Hamı tərs-tərs baxdı o sözü deyənə ki, ay namərd, bilirik gəlib çatıb, görmürsənmi böhran keçiririk? İclas eləmək ayrı. Çalıb-çağırmaq bizim haramıza yaraşır?

Heyf o iclaslsrdan! Elə öyrəşmişdim ki, elə bil teatra gedirdim, sirkə gedirdim, türkün məsəli, kazinoya gedirdim. Vallah, ayıb olsa da, deyim ki, o yubileyqabağı iclaslarımız elə bir az qumara oxşayırdı… Qumar dedim, bir söhbət yadıma düşdü. Bir yaxşı soydaş var, hərdən məni görəndə soruşur ki, Mirzə, yenə cəmiyyətə gedirsən? Mən də başımı aşağı salıb utana-utana deyirəmi ki, gedirəm. Deyir a kişi, başına yer qəhətdir getməyə? Deyirəm bəs mən yazıq hara gedim? Arvad pis-pis yerlərə getnməyə qoymur, deyir abırlı yer elə cəmiyyətdr, ora get. Soydaşım gülüb deyir ki, Mirzə, mən demirəm ki sən pis yerlərə get, məsələn, teatra, operaya. Əlbəttə, elə yerlərə arvad qoymaz, elə bizim uşaqların anası da deyir ki, artist-martist olan yerlərə getmə, biri qol-qıç qaldırır, biri sinə atır, nalayiq danışırlar. Mirzə, mən deyirəm ki, sən yaxşı abırlı yerlərə gedə bilərsən. Deyirəm a kişi, axı hardadır abırlı yerlər? Deyir necə hardadır? Bizim gözəl-gözəl kafelərimiz abırlı yer deyilmi? Kazinolar, avtomat oyun klubları abırlı yer deyilmi? Deyir Mirzə, başın haqqı, dünyada kazinodan abırlı yer varsa, məndən qurumsaq adam cəmi Rusiyətdə yoxdur. Mirzə, kazinoda bir nəfər artıq-əskik danışmaz, istəyirsən arvad-uşaqla get. Hamı başını aşağı salıb oyununu oynayır. Deyirəm yəni bizim millətdən də kazinoya gedən var? Deyir əsas qumar oynayan elə bizim millət deyilmi? Deyirəm axı bunun uduzmağı da var, olan-lmazı uduzaram, arvad dava salar. Deyir Mirzə, sən nə kişisən ki, arvad səninlə pul söhbəti salır? Deyəsən bu cəmiyyət, demokratiya söhbətləri səni xarab edib. Məndən böyük olsan da, sənə yaxşı bir məsləhət verim: arvad dinən kimi vur gözünün altını elə qaralt ki, bir ay nəinki küçəyə çıxa bilməsin, hətta sənin də gözünə görünməyə xəcalət çəksin. Deyir Mirzə, tüpür o cəmiyyətə. Nə respublika, nə demokratiya, o vaxt kişilər bir qələtdir eləyiblər, indiyəcən çəkirik altını…

İndi oturub fikirləşirəm ki, bəlkə elə doğrudan da bir səhvdir eləyiblər?

Ancaq heyf o iclaslardan! Soydaşımla söhbətdən sonra başa düşdüm ki, iclasçıların arasında kazinoya gedənlər çox imiş. Çünki bizim iclaslarımız elə doğrudan da qumar kimi keçirdi. Biri qalxıb deyir ki, mən konsertin keçirilməyinə filan qədər verirəm. O biri sıçrayıb deyir ki, bəs mən vermirəm? Elə mən də verirəm! Ara qızır, bu deyir mən bu qədər, o biri deyir mən bu qədər, qolaylanırlar bir-birinin üstünə, çəkilirlər, sonra yenə cumurlar bir-birlərinə, əllərini ciblərinə salırlar, uzun-uzadı əl cibdən çıxmır, guya ilişib qalıb cibin dibində, sonra birtəhər çıxır, ancaq boş… Amma bir kef, bir ləzzət var ki, gəl görəsən. Allah o namərdin ağzına yara çıxarsın, yadımıza salmasaydı, bir iki yüz də belə iclas keçirəcəkdik…

Yığışıb bir təhər konsertimizi təşkil elədik. Pis olmadı. Ancaq məclisin şıdırğı yerində işıq söndü. Bilmirəm cavanlar qız götürüb qaçmaq istəyirdilər, ya nə işdi…

Bəlkə də qocalıqdandır, hərdən hövsələm daralır. O gün bir tanışım mənə deyir ki, Mirzə, deyəsən liqanızın işləri fırıqdır, kasıblıq çəkirsiniz. Deyir, sonra da gülür. Az qaldım deyəm ay qurumsaq, bəs sən azərbaycanlı övladı deyilsən? Bəs sən qarağanlıqda böyüyüb bu yerə gəlmisən?  Sən qumarxanalarda, kababxanalarda kef çək, urus arvadlarına pul xərclə, millətin dərdini, qayğısını isə başqaları çəksin… Demədim, sizdən nə gizlədim, bir az qorxağam. Bir az deyəndə ki, çox qorxağam. Özü də bunların çoxunun tapançası var. Soruşanda ki, balam, siz bu tapançanı neynəyirsiniz, deyirlər necə neynirik, Mirzə, bəs ermənilərlə vuruşmağa hazırlaşmırıqmı? Ancaq ağ yalan deyirlər. Bu qurumsaqların qumar avtomatına baxmaqdan ağarmış gözü vuruşan gözünə oxşaməır…

Hərdən öz-özümə deyirəm ki, bəlkə elə doğrudan da bu millətçilik, dövlətçilik, demokratiya məsələləri hamısı bir yalan-palandır, baş ağrısıdır və sarsaq-marsaq adamlar üçündür? A kişilər, deyin görək, bəlkə elə belədir? Sizin milli öndərininz vaxtilə bir imza atmaqla Məmməd Əminin adını universitetdən götürmədi? İndi bəlkə prezident oğlu prezident də bir imza atıb birdəfəlik bu respublika tarixini tamam-kamal ləğv edər, bizim canımız da dincələr.

Və Mirzə Əlil də hər il mayın iyirmi səkkizində qoşular bizim qeyrətli kişilərimizə, gedər bir kababxanaya, ordan oyunxanaya, ordan da…

Eh, lap ağzımın suyu axdı…

 

 Mirzə Əlil

29 may 2009, Samara

 

AY RUŞAYLO BƏY, BƏYƏNDİN?

 

Əgər yanınızda desələr ki, adam qocalanda arsız olur, utanmaz olur, inanmayın. Götürək elə məni, yaşımın dibi yoxdur, ancaq utananda elə utanıram ki, az qalıram yerə girəm. Qocalığımı nəzərə alsaq, deməliyəm ki, ölüb yerə girəm…Məsələn, Azərbaycan parlamentinə seçkilər keçiriləndə elə utanır, elə qızarırdım ki, saqqalım olmasaydı, milislər məni kefli bilib tutardılar. Eybimi saqqal örtür, vallah. Bəli, mən çox təşvişdəydim, çox təlaşdaydım,  Rusiyada yaşasaq da, azərbaycanlıyıq dana, vallah, hərdən-hərdən qeyrət adamı boğur… Mənim əsas qorxduğum şey bu idi ki, birdən ordakı seçkiləri rus müşahidəçiləri bəyənməz. Adamdır da, birdən bəyənmədi. Rüsvay olardıq, vallah. Ermənilərin seçkilərinin Rusiya müşahidəçilərinin başçısı Ruşaylo cənabları elə bəyənmişdi ki, Moskvaya qayıdandan bir ay sonra da ağız-burnunu yalayırdı. İndi vura, bizim süçkiləri bəyənməyə. Onda biz ermənilərin yanında başıaşağı olardıq, vallah, onlar bizə rişxənd edib gülərdilər. Şükür allaha ki, Ruşaylo bəy Azərbaycan seçkilərindən çox razı qalıb, prezuidentə deyib ki, sağ ol, İlham bəyz, indiyəcən mən delə kef çəkməmişdim. İlham bəy də deyib ki, halal xoşun olsun, ay Ruşaylo bəy, əsil keflər hələ qabaqdadır, bu məclis əvvəlki məclislərdən deyil, əsil məclisdir, ailəvi məclisdir, gələn seçkiləri gözləmə, ürəyin istəyəndə gəl, kefin açılsın…

Bəh-bəh, eşidib xeyli cavanlaşdım. Ancaq qulağıma çatan bəzi sözlər məni yaman pərt elədi. Müxalifətçilər deyiblər ki, guya Ruşaylo bəy Bakıya gələndə özüylə bir təyyarə saz dəyənək gətiribmiş və onlar elə həmin dəyənəklərlə döyülüblər. Sübut üçün hətta bədənlərinin göyərən, qaralan yerlərini amerikalı müşahidəçilərə göstəriblər. Deyilənə görə, şalvarlarını çıxaranlar da olub… A zalım uşağı, müxalifətçi olanda adam abrını-həyasını itirməz ki. Vallah, mən xəcalətdən elə hala düşdüm ki, üstümə həkim çağırdılar…

Axı nə dəyənək davasıdır bui? A qırışmallar, nə bilirsiniz ki, sizə dəyən rus dəyənəyidir? Dəyənək dəyənəyə oxşayar dana…

 

Mirzə Əlil

dekabr 2005

“Ocaq” qəzeti