Архив тегов | Ümm Sələmə

MƏHƏMMƏDİN YEDDİNCİ ARVADI. 3. «GÜNÜM YOXDUR… GÜNÜM VAR…»

zeynəb bint cəhş

əvvəli burda: https://xeyrulla.com/2024/11/10/mehemmedin-yeddinci-arvadi-2-33-cu-sureni-qebul-eden-insan-zencir-ocagina-ve-ayri-hoqqalara-niye-inanmasin/

Məhəmməd ubn Saada görə, Ayişə Zeynəb bint Cəhşi və Ümm Sələməni özündən sonra peyğəmbərin ən sevimli arvadları sayırmış. Guya  o deyib: “Zeynəb gözəlliyi ilə və peyğəmbərin ona məhəbbətinə görə mənə bərabər idi”. (Buxari)

Ayişə çox təvazökar olub. Məəttəl qalırsan…

Müsəlmanların nə gözəl anaları var…

Ümm Sələmə Zeynəb haqqında deyib: “Allahın Elçisi onu sevirdi və həmçinin ona tez-tez acığı tuturdu” (İbn Saad) İki dəfə, arvadlarının arasında ərzaq payını ayıranda Zeynəb ona düşəndən narazı qalmış və payı ərzağı geri qaytarmışdı”

Bəzi mənbələr Zeynəblə onun günülri arasında konfliktin olduğunu deyir. O (Zeynəb) adətən onların qabağında öyünürmüş. “Sizi ailələriniz ərə verib, Məhəmmədi mənə inə Allah göyün yeddinci qatından evləndirib. (Səid Aşur, İbn Həcər və s.)

Bir mübahisə zamanı Zeynəb elə Məhəmmədin yanında Ayişənin üstünə qışqırıb onu söyür. “Mən onun sakitləşdirənə qədər Ayişə alovlu sözlərlə cavab verdi”. Guya Məhəmməd həmçinin bu zaman deyir ki, “Ayişə həqiqətən Əbu Bəkrin qızıdır”.

Başqa bir vaxt Zeynəb ortaq dəvəsini Səfiyyəyə borc verməkdən imtinsa edir.Məhəmməd bu işdən o qədər acıqlı olur ki, Zeynəbi iki aydan çox danışdırmır.

Ayişə danışırmış ki, arvadlar iki cəbhəyə bölünübmüş, birinin başında özü durubmuş, ikincisinə Sıfiyyə rəhbərlik edirmiş. Zeynəb Ümm Həbibə, Jüvariyyə Və Maymunə ilə birgə  Ümm Sələmənin müttəfiqi olur. (Buxari)

Sağlam fikirliliyini İslamın tamam məhv edə bilmədiyi xalqımız necə gözəl deyib: “Günüm yoxdur… günüm var…”

Buna baxmayaraq, Ayişə zinada təqsirləndiriləndə Zeynəb onu müdafiə edir. Məhəmməd ondan bu iş barəsində nə bildidiyini soruşur və Zeynəb deyir: “Ey Allahın elçisi! (arvad ərlə gör necə danışır! – X.X.) Görmədiyim və eşitmədiyim şeyi gördüyümü və eşitdiyimi deyə bilmərəm. Allaha and olsun, Ayişənin barəsində yaxşıdan başqa heç nə bilmirəm”.

Eyni mənbələr Zeynəbin çox dindar olduğunu deyir. Gecələr həddən artıq dua edirmiş, buna görə iki dirək arasından ciyə asır ki, yorulanda oturmasın, ciyəyə söykənib ayaq üsündə qalsın. Məhəmməd ciyəni görəndə onu açdı və ona (Zeynəbə) dedi ki, yorulanda ibadətə fasilə versin və otursun. (Buxari)

Arvadı niyə alırlar? Ayaq üstə durmağa?

Arvadın gecə məsciddə nə işi var?

Gecə bir dəfəyə nə qədər dua etməlisən ki, ayaq üstə ciyəyə söykənib durasan?

İbadət – yəni namaz? Namazı gecə neçə dəfə qılırlar?

Yaxşı, bunu min iki yüz-min üç yüz il bundan qabaq uydurublar, iki yüz il sonra Buxari bunu kitaba salıb. Adamlar ya sadəlövhlükdən, ya da peyğəmbərə fövqəladə hörmət və məhəbbətdən belə cəfəngiyata inanıblar. Bəs biz niyə inanmalıyıq? Belə primitiv rəvayətlər nəinki İslam etiqadını, hətta inamı sarsıtmırmı?

Digər tərəfdən…

Digər tərəfdən, əgər ərinin səndən başqa altı-yeddi arvadı varsa, gecələr əsəbindən  nəinki gedib məsciddə ciyəyə söykənərsən, hətta o ciyədən özünü asarsan da.  Bəlkə Zeybəb gecə ibadəti ilə acığını soyudurmuş?

Tezliklə Məhəmməd səkkizinci arvadı alır…

11. 11. 2024, Samara

PEYĞƏMBƏRİN ALTINCI ARVADI ÜMM SƏLƏMƏ. «SƏN DƏ QISQANC, MƏN DƏ QISQANC…»

ümm Sələmə

Məhəmmədin altıncı arvadı Ümm Sələmədir. Əsl adı Hind Hind, Əbi Üməyyə Məxzumidir. Rus Vikipediyasında doğum tarixi 596-cı il göstərilib. İngilis Vikipeduyasında Ümm Sələmənin ya 580-ci ya da 596-cı ildə doğulduğu qeyd edilib. Bu iki tarix arasında on altı fərq var – bu məsələyə sonda qayıdaram.

Ümm Sələmənin ilk əri Əbdülləh İbn Əbdüləsəd ilk müsəlmanlardan olub, Uhud döyüşündə aldığı yaralardan öləndə üç uşağı vardı və arvadı dördüncü uşağa hamilə idi.

Təfsirçilər ordusu qələmlərini qılınc kimi çalaraq əzmlə çalışırlar ki, Məhəmmədin çoxarvadlılığını şərafətlədirsinlər.

İngilis Vikipediyası islamçı mənbələrə istinadla yazır ki, Ümm Sələmə sağlığlında ərinə deyirmiş ki, onlardan hansı əvvəl ölsə, sağ qalan təzə ərə getməsin ya evlənməsin. Guya əri  təkidlə Ümm Sələməyə tapşırıb ki, o ölsə, hökmən ərə getsin. Və hətta dua eləyir: “Ya Allah! Məndən sonra Ümm Sələməyə məndən elə yaxşı ər təmin elə”.

Bunu oxuyanda qeyzindən ağlamaq istəyirsən…

Yəni bu uydurma əhvalatı eşidəndən ya oxuyandan sonra ərinin hələ sağlığında Ümm Sələməni Məhəmmədə ərə verdiyinə gərək şübhən qalmaya…

Bunu və bu kimi əhvalatları, saysız-hesabsız “hədisləri” uydurub onları Məhəmmədin adıyla bağlayanlar, cəfəng “aforizmlər” qondarıb Əlinin adıyla xalqa sırıyanlar özlərini mömin sayırlar? Məninliyin əsas şərti xeyirlə şərin sərhədini bilmək, yalanı doğruya qarışdırmamaq deyilmi? Hər bir şübhəli işi, normativ əxlaqa uyğun olmayan hər hərəkəti, addımı doğrultmaq üçün hətta Allahın adından istifadədən çəkinməyən şəxs şarlatan deyilmi?

İngilis Vikipediyası Əbdülvahid Həmidə (kitabı Londonda nəşr olunub) istinadla yazır ki, Məhəmməd Ümm Sələməyə elçilik edəndə xanım deyib: “Ya Allahn elçisi, mənim üç xassəm var. Mən həddən artıq qısqanc qadınam… Mən yaşı keçmiş qadınam…Mənim uşaqlarım var…”

Məhəmməd onu hər üç narahatlıqdan qurtarır: “Mən qadir Allaha dua edərəm ki, bu qısqanclığı səndən rədd eləsin. Yaşa qalanda, bu elə mənim də problemimdir.. O ki qaldı uşaqlara, sənin uşaqların mənim uşaqlarımdır…”

(Deməliyik ki, Məhəmmədin özünün də çox qısqanc olduğuna şübhə yoxdur. Quranda deyir ki, (əlbəttə, Allah yox, Məhəmməd özü) biş iş üçün nəbinin evinə gələndə sözünüzü deyib tez çıxıb gedin… Özü xeyli dul arvad almış, yəni dul arvadların ərə getməsinə müsbət baxan peyğəmbər öz arvadlarının onun ölümündən sonra ərə getmələrini Allahın adından qadağan edib. Yəni sən də qısqanc, mən də… Mahnıdakı kimi…)

Peyğəmbərlə onun almaq istədiyi arvadın arasında olan söhbəti kim yayıb, yayılıbsa, harda, kim tərəfindən qeydə alınıb?

Sələmə, Azərbaycan və rus Vikipediyasında göstərikən kimi, 596-cı ildə doğulubsa, Məhəmmədə gedəndə yaşı çox olmayıb. Məhəmməd isə əlli beş yaşında olmalıydı. Ona görə peyğəmbərin “problemimiz eynidir” deməyi qəribə gəlir..

Əgər Ümm Sələmə 580-ci ildə doğulubsa, peyğəmbərin elçiliyi  vaxtı 46 yaşı var imiş. Bu halda özünü ahıl saya bilərdi…

Məhəmmdəd ərə gedəndən az sonra Sələmənin dördüncü uşağı doğulur. Yəni nikah vaxtı ağır yüklü olub…

Və hər halda Sələmə Məhəmmədin arvadlarının ən yaşlısı və Xədicədən sonra ən nüfuzlusu olur. Ancaq bu və bu kimi iddiaların sənədli sübutu yoxdur.

Şübhəsiz ki, Vikipediyada müzəlmanların özləri tərəfindən yazılmış ingilis dilli məqalədə  Ümm Sələmənin son dərəcə möminliyindən əlavə onun müstəsna ağlından, siyasətçilik qabiliyyətindən və hətta qadın hüquqları uğrunda fəaliyyətindən danışılır. Guya günlərin bir günü Ümm Sələmə Məhəmməddən soruşur ki, niyə Quranda kişilərdən danışılır, qadınlardan yox.

Bunun özü də yöndəmsiz uydurmadır. Necə yəni Quran qadınlardan bəhs etmir? Quranın baş mövzularından biri elə qadın deyilmi? Quran qadında təsvir edilməyən bir yer qoymur – paltarı, bər-bəzəyi, hətta, üzr istəyirəm, mestruasiyanın ətraflı təsviri… Onun kişidən aşağı pillədə olmağını da Quran iddia edir…

İngilis dilli müsəlman Vikipediyada yazır ki, guya göydən Məhəmmədə vəhy gəlir, Allah bəyan edir ki, icmanın mömin üzvləri kimi qadınlar və kişilər bərabərdirlər…

Ağ yalandır. Quran deyir ki, qadın kişiyə bərabər deyil.

4-cü surənin 34-cü ayəsində deyilir: ”Ərlər arvadlarından yüksəkdə dururlar, çünki Allah birinə o biri qarşısında üstünlük vermişdir… itaətsizliyindən qorxuqlarınıza tövsiyə edin, onları yataqdan ayırın və döyün…”

Ümm Sələməyə evlənəndən qısa müddət sonra Məhəmməd oğulluğu Zeydə baş çəkmək üçün onun evinə gedir. Qapı yerinə asılmlş tük pərdəni külək qaldırır və Məhəmməd Zeynəbi alt paltarında görüb vurulur…

Mürəkkəb sitüasiya yaranır… Allah işə qarışmalı olur…

Və Məhəmməd yeddinci dəfə evlənir…

X.X.

04. 11. 2024, Samara