Архив тегов | Elşad Miri

MƏHƏMMƏDİN ON BİRİNCİ ARVADI. BİZƏ CƏNNƏT VƏD EDƏNLƏRİN ÖZÜ CƏNNƏTƏ İNANIRDIMI?

Maymunə

Məhəmmədin on birinci və sonuncu arvadı Maymunə bint əl Hariz əl Hilaliyyahın əsl adı Barrah olub, Məhəmməd ona “yaxşı xəbərlər” mənasında olan Maymunə adını verib, çünki bu qadınla evlənməyi yeddi il ərzində ilk dəfə doğma şəhəri Məkkəyə gedə bilməyi ilə bir baxta düşüb. Hərçənd bu adı “bəxtəvər” kimi izah edənlər də var.

Maymunənin atası əl Hariz Məkkənin Hilali qəbiləsindən, anası  Hind bint Auf Yəmənin Himayari qəbələsindən idi. Layla, Huzayla və Huzza onun atabir ögey bacılarıdır. Anabir bacılarından biri Əsmə bint Üməy Əbu Bəkrin arvadı idi. Məhəmmədin arvadı Zeynəb bint Xuzaymanın da Maymunənin anabir bacısı olduğunu iddia edən ənənə mövcuddur.

Maymuna ilk dəfə Əbu Ruhm ibn əl Üzzəyə ərə gedib və onun ölümündən sonra dul qalıb. Məhəmməd ona 629-cu ildə  Məkkədən on kilometr aralı olan Sarif adlı yerdə Kiçik Həccdən az sonra evlənmişdir. Bu vaxt Məhəmmədin 59, Maymunənin isə təxminən 35 yaşı olub.

Məhəmmədin Maymunəyə necə evləndiyi barədə məlumat çox deyil. Bir mənbədə (https://www.al-islam.org/articles/polygamy-and-marriages-prophet-muhammad-sayyid-muhammad-rizvi)  Maymunanın Məhəmmədə qədər ikinci ərinin də olduğu və onun hicrənin 7-ci ilində öldüyü deyilir. Bundan sonra Maymunə guya dərhal Məhəmmədin yanına gələrək, peyğəmbər qəbul edərsə, özünü “hədiyyə” kimi təklif edib. Və guya onun ən böyük arzusu “peyğəmbər arvadı» olmaq imiş. Peyğəmbər də dərhal yuxarıdan ayə (33:50) gətirdərək onu alır.

Ümumiyyətlə, islam banilərinin həyatı ilə tanışlığı artırdıqca onların axirətə, cənnətə ya cəhənnəmə inaandıqlarına, hüquqşünaslar demişkən, əsaslı şübhələr yaranır. Onların hər biri, əllərində fürsət olduqca, sıravi möminləri təkidlə çəkindirdikləri dünya nemətlərindən bolluca  faydalanmağa çalışıb. Kimin kimi və neçə dəfə  aldığına, kimin kimə və və neçə dəfə ərə getdiyini araşdırdıqca başını itirirsən. Maymunə Məhəmmədin on birinci arvadı, Məhəmməd onun üçüncü əridir. Maymunənin bacısı Zeynəb də peyğəmbərin arvadı olub. Digər bacısı Əsma üç dəfə ərə gedib: 1. Cəfər ibn Abi Talib 2. Əbu Bəkr 3. Əli…

Cənnətin olduğuna və ora düşəcəklərinə şübhəsi olmayan, bu dünyanı fəna sayan insanlar niyə arvadı arvad dalınca ya ikisini birdən alır, qənimət bölüşdürür, qul, əsir alveri edirdilər?

Müsəlman mənbələri Maymunənın də Məhəmmədin başqa arvadları kimi çox dindar, Allaha pərəstişində sədaqətli olduğunu deyir. Guya Məhəmməd son xəstəliyinin əlamətlərini Maymunanın otağında olanda hiss edib. Və arvadlarının razılığını alaraq Aişənin evinə gedib…

“Maymunə geniş bilikli və intellekt sahibi olan qadın idi” – müsəlman məbələrinin birindən oxuyuruq. Görəsən bu bilik hansı sahələrdə olub? Bu sualın cavabı da müsəlman mənbəyində var: O, yəni Maymunə, müsəlmanlara Sünnə və hədisləri öyrədirdi. Təxminən 13 hədis danışıb ki, onlar Səhih Buxariyə və Səhih Müslimə salınıb…

Maymunənin hansı elmləri tədris etdiyi barədə təsəvvür yarandı? Qərb də deyir ki, Mariya Sklovodskaya-Küri-filan…

Miladdan əvvəl ikinci əsrdə yaşamış Aqlaonika qədim Yunanıstanın ilk astronomu sayılır. O, ay tutulmalarını qabaqcadan deyə bilirmiş…

İtaliyada 11-ci əsrdə Salernolu Trotula Salerno tibb məktəbində kafedraya rəhbərlik edib…

Və sair…

Maymunənın 671-ci ilin yanvarında öldüyü deyilir. Bu tarixə şübhə edənlər də var. Əl Təbari Maymunanın 681-ci ildə, 1-ci Yezidin xəlifəliyi dövründə öldüyünü güman edir.

İbn Həcər isə Maymunənin Aişədən əvvəl öldüyünü bildirən rəvayəti sitat gətirir: “Biz Mədinə divarları üstündə dayanıb baxırdıq… Ya Allah! Maymunə daha yoxdur. O bizim hamımızdan dindar və qohumlarına sadiq idi”.

On bir ya on üç arvaddan biri olan Aişə üçün möminliyin, dindarlığn nə olduğunu başa düşə bilmirəm.

Qohumlara sədaqəti başa düşmək olar. O kişilər (arvadlar da) qohumcanlı olublar… İslam aləmi indi də qohumcanlıdır və bəlalarımızın əsas mənbələrindən biri elə budur…

 X.X.

19.11. 2024, Samara

MƏHƏMMƏDİN YEDDİNCİ ARVADI. 3. «GÜNÜM YOXDUR… GÜNÜM VAR…»

zeynəb bint cəhş

əvvəli burda: https://xeyrulla.com/2024/11/10/mehemmedin-yeddinci-arvadi-2-33-cu-sureni-qebul-eden-insan-zencir-ocagina-ve-ayri-hoqqalara-niye-inanmasin/

Məhəmməd ubn Saada görə, Ayişə Zeynəb bint Cəhşi və Ümm Sələməni özündən sonra peyğəmbərin ən sevimli arvadları sayırmış. Guya  o deyib: “Zeynəb gözəlliyi ilə və peyğəmbərin ona məhəbbətinə görə mənə bərabər idi”. (Buxari)

Ayişə çox təvazökar olub. Məəttəl qalırsan…

Müsəlmanların nə gözəl anaları var…

Ümm Sələmə Zeynəb haqqında deyib: “Allahın Elçisi onu sevirdi və həmçinin ona tez-tez acığı tuturdu” (İbn Saad) İki dəfə, arvadlarının arasında ərzaq payını ayıranda Zeynəb ona düşəndən narazı qalmış və payı ərzağı geri qaytarmışdı”

Bəzi mənbələr Zeynəblə onun günülri arasında konfliktin olduğunu deyir. O (Zeynəb) adətən onların qabağında öyünürmüş. “Sizi ailələriniz ərə verib, Məhəmmədi mənə inə Allah göyün yeddinci qatından evləndirib. (Səid Aşur, İbn Həcər və s.)

Bir mübahisə zamanı Zeynəb elə Məhəmmədin yanında Ayişənin üstünə qışqırıb onu söyür. “Mən onun sakitləşdirənə qədər Ayişə alovlu sözlərlə cavab verdi”. Guya Məhəmməd həmçinin bu zaman deyir ki, “Ayişə həqiqətən Əbu Bəkrin qızıdır”.

Başqa bir vaxt Zeynəb ortaq dəvəsini Səfiyyəyə borc verməkdən imtinsa edir.Məhəmməd bu işdən o qədər acıqlı olur ki, Zeynəbi iki aydan çox danışdırmır.

Ayişə danışırmış ki, arvadlar iki cəbhəyə bölünübmüş, birinin başında özü durubmuş, ikincisinə Sıfiyyə rəhbərlik edirmiş. Zeynəb Ümm Həbibə, Jüvariyyə Və Maymunə ilə birgə  Ümm Sələmənin müttəfiqi olur. (Buxari)

Sağlam fikirliliyini İslamın tamam məhv edə bilmədiyi xalqımız necə gözəl deyib: “Günüm yoxdur… günüm var…”

Buna baxmayaraq, Ayişə zinada təqsirləndiriləndə Zeynəb onu müdafiə edir. Məhəmməd ondan bu iş barəsində nə bildidiyini soruşur və Zeynəb deyir: “Ey Allahın elçisi! (arvad ərlə gör necə danışır! – X.X.) Görmədiyim və eşitmədiyim şeyi gördüyümü və eşitdiyimi deyə bilmərəm. Allaha and olsun, Ayişənin barəsində yaxşıdan başqa heç nə bilmirəm”.

Eyni mənbələr Zeynəbin çox dindar olduğunu deyir. Gecələr həddən artıq dua edirmiş, buna görə iki dirək arasından ciyə asır ki, yorulanda oturmasın, ciyəyə söykənib ayaq üsündə qalsın. Məhəmməd ciyəni görəndə onu açdı və ona (Zeynəbə) dedi ki, yorulanda ibadətə fasilə versin və otursun. (Buxari)

Arvadı niyə alırlar? Ayaq üstə durmağa?

Arvadın gecə məsciddə nə işi var?

Gecə bir dəfəyə nə qədər dua etməlisən ki, ayaq üstə ciyəyə söykənib durasan?

İbadət – yəni namaz? Namazı gecə neçə dəfə qılırlar?

Yaxşı, bunu min iki yüz-min üç yüz il bundan qabaq uydurublar, iki yüz il sonra Buxari bunu kitaba salıb. Adamlar ya sadəlövhlükdən, ya da peyğəmbərə fövqəladə hörmət və məhəbbətdən belə cəfəngiyata inanıblar. Bəs biz niyə inanmalıyıq? Belə primitiv rəvayətlər nəinki İslam etiqadını, hətta inamı sarsıtmırmı?

Digər tərəfdən…

Digər tərəfdən, əgər ərinin səndən başqa altı-yeddi arvadı varsa, gecələr əsəbindən  nəinki gedib məsciddə ciyəyə söykənərsən, hətta o ciyədən özünü asarsan da.  Bəlkə Zeybəb gecə ibadəti ilə acığını soyudurmuş?

Tezliklə Məhəmməd səkkizinci arvadı alır…

11. 11. 2024, Samara

SƏUDƏ BİNT ZƏMA (SEVDA?) HAQQINDA

تخطيط_اسم_سودة_بنت_زمعة

Son illər Vikipediyada İslama aid obyektiv, ciddi islam tarixçiləri, şərqşünaslar tərəfindən yazılmış məqalələri tapmaq çətindir. Nə axtarırsansa, islamçıların özlərinin yazdıqları (bu, yaxşı halda, çox vaxt – qondardıqları) mətnlər çıxır.

Gülməli şeylər çoxdur.

Məhəmmədin  ikinci arvadı ودة بنت زمعة‎, yəni Səudə bint Zəma olub. Azərbaycan Vikipediyasında tənbəllik eləməyib xanımım adını Sevda kimi yazıblar. Bu qayda ilə Məhəmmədi də gərək Məmməd və hətta Mamed kimi yazaq…

“Sevda nədir bilməzdim, O da gəldi başıma…”

Qəribə də olsa, bu mahnı həqiqətən peyğəmbərin Səudəyə evlənmə məsələsinə eyham kimi səslənir. Azərbaycan Vikipediyası yazır: “Məhəmməd peyğəmbər Xədicənin vəfatından bir neçə gün sonra peyğəmbərliyinin onuncu ilinin Şəvval ayında Sevda ilə evlənir.”

Cəmi bir neçə gün sonra…Başa sevda gələndən sonra əlacın nədir? Gərək evlənəsən…

Sonra Azərbaycan Vikisi yazır: “O, yaşca Məhəmməddən böyük idi.”

Elə azərbaycanca Vikipediyaya inansaq, Məhəmməd 571-ci ildə doğulub. Səudə (Sevda) isə 589-cu ildə. Mən hesabdan zəifəm, bilən desin: kim kimdən böyük olur?

Elşad Miri hara baxır?

Azərbaycan Vikisində Səudənin (Sevdanın)  674-cü ildə öldüyü göstərilb və qeyd edilib ki,  xanım “…xəlifə Ömərin hakimiyyətinin sonunda… vəfat etmişdir”.

674-cü ildə Ömər var idi?

İndi rus Vikisinə baxıram, görürəm ki, azərbaycanca məqalə ruscadan götürülüb, nöqtəsinə, vergülünə qədər. Əlbəttə, bütün səhvləri ilə.

Ensiklopedik islam lüğətində (rusca) deyilir ki, Məhəmməd dul qadın olan Səudəyə evlənəndə xanımın 50-yə yaxın yaşı olub…

Mənbələrdə (əksəriyyətinin etibarlılığı şübhəlidir) deyilir ki, Ayişəyə evlənəndə də Məhəmmədin 53 yaşı olub. Deməli, peyğəmbər iki arvadı dalbadal alıb.

Peyğəmbərin Ayişəyə evlənmək tarixi çox maraqlıdır və hətta, açığını desəm, çox gülməlidir. Rus (Allah rusları da dinə-imana gətirsin, dönüb olsunlar müsəlman və o murdar donuz ətini yeyub üstündən zəhrmar arağı içməsinlər) Vikipediyasında oxuyuruq:

“Məhəmməd Səudəyə (azərbaycanca – Sevda) – evlənəndən sonra yuxusunda Cəbrayıl mələyi gördü. Mələyin əlindəki ipək parçanın üzərində Ayişənin təsviri parlayırdı.Cəbrayıl mələk Məhəmmədə dedi: “Həqiqətən də o, yaxın həyatında və axirətdə sənin arvadındır”. Məhəmməd bu yuxunu ikinci dəfə görəndən sonra başa düşdü ki, Ayişə Allahın əmri ilə onun arvadı olmalıdır”.

Vallah, Amerikanın dövlət katibləri kimi Cəbrayıl mələyin də dalı yer görmürmüş, göylə peyğəmbərin yuxuları arasında girinc imiş, bu arvadı alsın, o arvadla aranı düzəltsin…

Vallah, Taleyran-zad yalandır…

(ardı var)

22. 10. 2024, Samara