УГАДАЙ, КОГДА КИНЕМАТОГРАФ РАЗВАЛИТ СТРАНУ…

Приход к власти чернокожего американца предсказан в фильме Стенли Крамера «Угадай, кто придет к обеду». «А вы отдаете себе отчет в том, какие проблемы будут у ваших будущих детей», -спрашивает у доктора Джона его тесть. «Джои считает, что каждый из наших детей станет американским президентом, и у каждого из них будет цветная администрация», — отвечает доктор Джон. «Но я не так оптимистичен. Я рассчитываю лишь на должность государственного секретаря», — с улыбкой уточняет он.
При Буше-младшем Колин Пауэлл стал первым чернокожим государственным секретарем. После него этот пост заняла Кондолиза Райс. А дальше последовала победа Обамы на президентских выборах.
Американский кинематограф внес огромный вклад не только для расового примирения и расового равенства, но и в целом для сплочения американцев. Можно сказать, что американская нация создавалась и американским кинематографом, американский кинематограф американскую нацию моделировал и внедрял эту модель в психологию, в сознание граждан.
Недавний скандал с дискриминационным подходом американской киноакадемии при отборе номинантов еще раз сконцентрировал внимание на расовых, этнических аспектах кинематографии. Возможно, дискриминация действительно существует. Но несомненно и то, что даже за то время, которое прошло после фильма Крамера, возник целый пласт американского кинематографа – это многочисленные фильмы, отражающие жизнь, быт, проблемы чернокожих американцев. Есть американское еврейское кино, то есть те фильмы, в которых показана жизнь американских евреев. Отдельные фильмы Вуди Аллена можно отнести к этой категории. Все больше фильмов с испаноязычными американцами. Но во всех этих фильмах персонажи, независимо от их этнического или расового происхождения, американцы, они живут в собственной стране и проблемы, с которыми они сталкиваются, они решают у себя в стране, а не совершая побег из, прокляв ее напоследок…
В этой связи возникает вопрос: есть ли в России татарские фильмы? Или фильмы из жизни татар? Или фильмы, в которых главными героями были бы татары? А мордовские фильмы? Кто может назвать хоть один фильм с чувашским или с якутским сюжетом?
Российский кинематограф практически исключительно русский. Мордва, чуваши, якуты, ингуши и представители других народов если смотрят российские фильмы, это означает, что они смотрят русские фильмы, а это означает, что они русский кинематограф все больше и больше отчуждает представителей других народов от страны. Если в фильмах нет знакомых тебе имен, нет знакомых мест, знакомых или близких обычаев или бытовых привычек, выходит, что ты смотришь иностранный фильм, хоть и на понятном тебе языке. В российских фильмах не звучат не русские имена, не поются песни российских народов. 
Единственное этническое меньшинство, глубоко, широко и плотно внедрившееся в российский кинематограф и федеральное телевидение, это армяне. Но армяне – не коренной народ Росси, хотя на этот счет у них может противоположное мнение…


У меня в цифровой пакет включен четыре спутниковых канала Татарстана. Я время от времени их включаю – почти всегда на всех четырех идут программы на татарском. Это, с одной стороны, не справедливо половина населения не татары. Но, с другой стороны, как могло быть иначе, татары себя не видят в федеральных каналах, их нет в российском кинематографе. То есть Россия, центральная власть ничего за последние двадцать не делала для сближения наций, для возникновения российской нации. Наоборот, центральная власть ведет себя высокомерно, точнее, тупо-высокомерно, потому что игнорирование целых народов, общая численность которых многие миллионы, в конце в концов приведет к окончательной дезинтеграции страны.
Российский кинематограф, тот, который делается на бюджетные деньги, финансируются всеми налогоплательщиками. Выходит, что татары, мордва, марийцы, якуты дают деньги на кино, которое мало общего с их жизнью имеют, если вообще имеют что-либо, поэту якутам или бурятам, думаю, даже интереснее смотреть японские или монгольские фильмы, чем фильмы про петербургских бандитов. А татары, думаю, предпочитают турецкие сериалы.
Американский кинематограф действительно великий, и не только по эстетическим достоинствам. Американский кинематограф, можно сказать, родил американскую нацию. А российский кинематограф, если и так дальше будет продолжаться, погубит еще в зародыше российскую нацию, о которой так любят вслух помечтать российские политики…

КАРЕН ШАХНАЗАРОВ В АДУ

Умер как-то Карен Шахназаров и попал в ад. Всюду горят костры, дым, запах горелой кожи, крики…
— Что за бардак? Что за майдан? –возмущенно сказал ангелу-распорядителю Карен Георгиевич.
— Обыкновенный ад, — ответил ангел.  Что вам не нравится? Обычно не жалуются. Весело. Кстати, тут много армян.
— На что мне армяне? Я человек русского телевидения. Это какое-то недоразумение. Мне надо отсюда выбраться.
— Может, вы хотите с адвокатом связаться? – с улыбкой спросил ангел.
— Я не какой-нибудь америкос, чтобы связываться с адвокатами. Я хочу связаться с Добродеевым или с Сурковым. Они здесь?
— Где же им быть? Но у них теперь процедура.
— Какая еще процедура в аду?
— О, тут самые разные процедуры. Их на кол посадили.
— На кол? Какое безобразие! Но говорить-то они могут?
— Не могут. Потому что их на один кол посадили. И Володина вместе с ними.
— Вот садисты! Вот бандеровцы! Вот укрофашисты! Скажи тогда, любезный, а с Владимиром Владимировичем можно контактировать?
— Нельзя.
— Его тоже на кол?
— Нет, он этот кол держит…Ну, и силище у вашего Владимира Владимировича. Пойдем, Карен Георгиевич, кол у нас длинный, места всем вам хватит…