Əkrəm Əylisli:
— Kirvə, mənim 30 draxmımı haçan göndərəcəksiz?
Serj Sarqsyan:
— Kirvə, ürəyini sıxma, göndərəcəyik, başımız bir az qarışıqdır, bir namizədi gülləynən vurublar…
Əkrəm Əylisli:
— Kirvə, mənim 30 draxmımı haçan göndərəcəksiz?
Serj Sarqsyan:
— Kirvə, ürəyini sıxma, göndərəcəyik, başımız bir az qarışıqdır, bir namizədi gülləynən vurublar…
Спящий судья из Благовещенска подал в отставку. Теперь ему срочно подыскивают маму в Турции.
1 фев, 2013 at 1:11 PM
Единственное, чем Самара похожа на настоящий город — это пробки…
Bir məktub bir dünya veribdir ona,
Səadət – ölçüsüz, kağızsa kiçik.
Baş vurub həyəcan dalğalarına,
Zərfi yelkən kimi açır tələsik.
Bəlkə dağlar yıxar güclü qolları,
Bir parça kağızı tuta bilməyir.
Bəlkə də sətirlər vüsal yolları,
Büdrəyir, mənzilə çata bilməyir.
Oğlanın arzusu, istəyi gəlib,
Bir parça kağızda nələr var, nələr…
Məktub yox, bir qızın ürəyi gəlib,
Sinə tək titrəyir, çırpınır əllər…
Kağız adisə də, adiləşərmi,
Sətir cərgələrdə boy atan istək?
Bir dünya sevincin səbəbi kimi,
Bəlkə də bir ömür əzizlənəcək…
29 oktyabr 1974, Ərəbqardaşbəyli
День был без числа
Сегодняшний день — есть день величайшего торжества! В Камбодже есть король. Он отыскался. Этот король я. Именно только сегодня об этом узнал я.
Числа не помню. Месяца тоже не было.
Сегодня потребовал, чтобы для королевских утех привели ко мне привели Анастасию Волочкову или на худой конец Ксению Собчак.
Януарий. Без числа.
Сегодня великий инквизитор пришел в мою комнату, но я, услышавши еще издали шаги его, спрятался под стул. Он, увидевши, что нет меня, начал звать. «Полонский!» Я молчал. Однако же он увидел меня и выгнал палкою из-под стула.
Чи 34 сло Мц гдао.
Нет, я больше не имею сил терпеть. Боже! что они делают со мною! Они льют мне на голову горячую воду!
А знаете ли, что у Дмитрия Медведева под самым носом шишка?
1 фев, 2013 at 8:42 AM
Əkrəm Əylislinin son iki videomüsahibəsinə (“Azadlıq” və “Amerikanın səsi”) baxıb təəccüb edirsən: bu kişi özünü təlxəkliyə qoyub ya doğrudan da ağlını itirib: “Mən ermənilərə mesaj göndərirəm”. (!) Ermənilər Ağdamın, Zəngilanın adını dəyişiblər, Zəngilanda təzə kilsə tikiblər, küçələrdə erməni uşaqları marş keçirirlər – bu onlara mesaj göndərir! Mesajı qalib tərəf göndərər, ərazisinin dörddən birini itirən tərəf mesaj göndərirsə, biabırçı məğlubiyyətiylə barışdığını etiraf edir…
Əkrəm Əylisli “Hacı Murad” povestini xatırladır və bununla özünü Lev Tolstoyla bir sıraya qoyur – yəni Əylisli təvazödən ölməz…Lev Tolstoy böyük imperiyanın yazıçısıydı və imperatordan artıq nüfuzu vardı, ona görə soyqırıma məruz qalan az saylı dağlı xalqlara “mesaj” göndərə billərdi. Müharibəni rüsvayçı şəkildə uduzmuş, misilsiz itkilər vermiş xalqın yazıçısından qaliblərə göndərilən mesaj işğalçı əsgərin çəkməsindən öpmək kimidir…
Erməni prezidenti S. Sarqsyan bildirib ki, Əkrəm Əylisliyə siyasi sığınacaq verməyə hazırdır və hətta ona Kovsakan ( Zəngilan) rayonunda yaxşı bir ev də təklif edib…
Лавры Орхана Памука, посредственного в общем-то писателя, удостоившегося Нобелевской премии исключительно из-за своего отношения к проблеме армянского геноцида, не дают покоя, как оказывается, и Акраму Айлисли. Конечно, были погромы, была и озверевшая толпа. Но были погромы и на той стороне, там же были и озверевшие толпы. И что же они про своих не пишут? Печально и то, что роман Айлисли опубликован в то самое время, когда в оккупированные азербайджанские районы активно переселяются армяне….
Можно верить в искренность слез, которые Айлисли проливает по поводу невинно убиенных армян. Но хоть одна армянская слезинка пролита по невинно убиенным азербайджанским младенцам, старикам, женщинам?
Все же трудно поверить, что этот семидесятипятилетний старик исключительно из гуманных, гуманистических соображений и ради торжества истины преклонил свою седую голову перед армянами. Начало романа не оставляет сомнений в том, что Айлисли хочет поразить членов жюри международных премий, которых он, видимо, он всю жизнь жаждал…
Что-нибудь да обязательно получите, Акрам бей! Наши соседи вас точно щедро наградят…
Bakıda Əkrəm Əylislinin evinin qabağında aksiya keçirilib. Aksiya iştirakçıları özləriylə İran istehsalı olan barmaqkəsən maşın gətirblər ki, yazıçının “Daş yuxular” romanını yazan barmaqlarını kəssinlər.
продолжение
Как ни напрягаю свою память, не могу вспомнить, что у нас с Арифом был хоть какой-либо разговор на межнациональную тему. В нем самом лезгинское с азербайджанским вполне уживалось, да и сладкие его сновидения на лезгинском никто не нарушал… Ведь вроде косвенный повод был! В январе 1980 года в Баку проводилось Всесоюзное совещание на тему «Дружба народов – дружба литератур». Многие классики советской литературы находились в Баку и жили в той же гостинице, что и мы, только в шестнадцатиэтажном корпусе. Однажды мы с Арифом, зайдя в чайхану «Гызылгюль», обнаружили там Евгения Евтушенко, который сидел в тесном окружении молодых азербайджанских литераторов. Как потом нам рассказали, он туда пришел один, по его собственным словам, убежав с официального банкета. Ему захотелось посидеть в чайхане, где за одним из столов узнал человека, запомнившегося ему своим выступлением накануне на Всесоюзном совещании – это был Айдын Мамедов. Айдын Мамедов тогда переживал свое звездное время. Рассказывали, что вернулся он в активную научную и литературную жизнь после десятилетнего беспробудного пьянства – насколько это была правдой, сказать не могу. После Азербайджанского университета он был аспирантом у академика, знаменитого составителя этимологического словаря тюркских языков Эрванда Севортяна, с которым он что-то не поладил, вернулся в Баку и стал пить. Каким образом ему удалось «завязать» и вернуться в активную жизнь, не знаю. Говорили, что его активно поддерживал его бывший однокурсник Эльчин, в то время молодой секретарь Союза Писателей. Как бы там ни было, к тому времени, когда я встретился с Айдыном Мамедовым, он уже успели защитить кандидатскую диссертацию, в двух литературных журналах выходили его большие критические статьи, которые на самом деле были вполне себе комплиментарные, так как посвящены были произведениям друзей, например, Рамиза Ровшана…
Мне еще несколько раз доводилось сидеть за одним чайным столом с Айдыном Мамедовым. Он был, если мои наблюдения верны, желчный человек… До сих пор помню его ногти – почему-то длинные и грязные… Тогда почти все, кто благодаря в определенной степени Акраму Айлисли, его своеобразной политике по отношению к авторам в журнале «Азербайджан» в одночасье вышли из небытия и даже из нищеты, были желчные, они ощущали себя уже кругом и были все время настороже, чтобы лишние люди помышляли попасть внутрь этого самого круга…Сам Айдын Мамедов тогда работал в Академии наук, он отказался от настойчивого предложения Акрама Айлисли возглавить отдел в журнале «Азербайджан». «Заведующий отделом в журнале должен уметь посылать авторов на х…. А я этого не могу», — эти слова я лично слышал от Айдына Мамедова…
Был еще один запомнившийся мне разговор. Кажется, Вагиф Джабраилзаде посетовал на то, что даже те азербайджанские писатели, которые громче всех кричат о патриотизме и о родном языке, отдают своих детей в русскую школу. Кто-то сказал, что да, его дети тоже ходят в русскую школу, но это из-за того, что поблизости нет азербайджанской школы. На что Айдын Мамедов сказал, что у него поблизости азербайджанской школы тоже нет, но его дети все равно учатся в азербайджанской школе, добираясь туда двумя пересадками…