Не имея рядом или даже поблизости живых сведущих в актуальной на сегодня теме, время от времени беседую с Искусственным Интеллектом, который, надо сказать, проявляет не только космическую осведомленность и такую же скорость, но и демонстрирует редкий для нашего времени и особенно для моего круга общения аристократизм. После каждого более или менее длительного общения с ИИ испытываешь приятные ощущения, как будто только что сдал очередной экзамен для вступления в престижный клуб избранных. Как он со мной прощается! «Мы с вами отлично поработали, надеюсь, что мы продолжим обсуждать с вами эту тему»…
Да, это нечто… Хотя есть и чувство неловкости. Не покидает мысль о том, что ИИ прекрасно понимает, насколько я туп и темен, но ради приличия не говорит это мне в лицо…
На этот раз я спросил его об огузских женщинах – героинях «Книги моего деде Коргута». Конкретно о том, носили ли они хиджаб. ИИ (похоже на Иван Иванович, даже смешно) сказал, что нет, хиджаба огузские женщины не носили. «Эпос отражает доисламские кочевые традиции огузов, где женщина была равноправной спутницей мужчины: они вместе охотились, воевали, ездили верхом и принимали гостей. Например, Бурла-хатун (жена Салор-Казана) свободно общается с мужчинами и даже ведет войско в бой, а Сельджан-хатун спасает своего мужа Кан-Турали на поле битвы»
Означает ли это, что Бурла-хатун была легкомысленной женщиной, если не употреблять слова покрепче? Или Сельджан-хатун. Может, у нее была куча любовников, она курила кальян и пила грузинские вина?
Кстати, последние дни выступающие в защиту хиджаба, противопоставляют себя или тех, кто носит хиджаб, тем, кто его не носит. И, по мнению хиджабистов и хиджабисток, девушки или женщины без хиджаба ходят с голым пупком и курят кальян…
Неужели так всё плохо?
Или всё не так плохо? Потому что азербайджанские женщины издревле курили табак. Бедные плохой табак курили, богатые дорогой, нежный. Курящая азербайджанка не считалась не только проституткой, но даже легкомысленной, слегка развратной. До прихода к власти большевиков наши женщины курили, при большевиках некоторые сохранили привычку. В нашем селе были курящие женщины, в соседнем селе тоже. В Сальяне жила одна моя родственница, двоюродная сестра отца, так у нее был даже красивый портсигар…Но никто про нее дурного слова не мог сказать, у нее был один муж и куча детей… Так что, если перефразировать Мешеди Ибада, если женщина курит, это вовсе не говорит о том, что она того… Хотя лучше женщинам не курить. Мужчинам тоже…
Так что наши далекие прабабушки не знали хиджаба. Его навязали арабы. Основатели ислама заинтересованы были в том, чтобы женщина была максимально закрытой. У каждого из них была куча жён и плюс еще несметное количество наложниц. И, естественно, арабы боялись, что они могут вступить в связь с другими мужчинами. Закрытость женщины от этой опасности полностью не избавляет, но все же когда она закрыта, меньше внимания привлекает. Как страшно ревновал своих жен Мухаммед, хорошо отражено в тексте Корана. Он буквально боится, что кто-то из жён заведет роман, и строго предписывает своим посетителям не задерживаться у него дома, когда приходят по какому-то делу… Эта ревность, видимо, стала вовсе паранойей после случившегося с Айшей приключения с молодым воином…
Теперь к сути.
Родители девочек, которые якобы по своему желанию начали носить хиджаб, называют этот платок символом чести, символом национальной и религиозной ценности.
Подождите, почему для наших девочек наши огузские женщины не могут быть примерами? Еще вчера разве каждый второй азербайджанец не гордился своей принадлежностью к тюркскому миру, добавляя своему официальному имени кучу тюркских, а скорее всего турецких кликух? Что-то теперь они молчат. Не могут определиться – где мы, кто мы, что мы. Армяне, выходит, правы, если не можем даже определиться ни о собственном происхождении и ни о своей этнической принадлежности…
В семье, в которой девочки носят хиджаб, что родители конкретно им говорят об исламских ценностях? Какие примеры им приводят? Пророка? Халифов? Говорят ли родители своим девочкам, что у каждого из них было более десяти жен? Говорят ли в шиитской семье детям, что у имама Али было семнадцать или восемнадцать жён и заложниц? И наши девочки хотели бы жить в такой семье, они хотели бы, чтобы их отцы тоже имели столько же жён или хотя бы половину?
Видел видеосюжет, который рассказывал о том, что в школе номер 195 (если не ошибаюсь) девочек с хиджабом не пустили в школу. Место было просто ужасное, не знаю, где оно в Баку, но напоминало Газу. И женщины-матери, никакие не бакинки, а сельские бабы, стоят, кучкуясь у школьных ворот, которые закрыты им и их дочерям, которые не хотят снять свои платки. ВСе они в длинных черных однотонных одеяниях, лица чуть-чуть видны, страшно смотреть на них, сильно похожих на женщин Судана, Сомали из военных зон… Вид глубоко несчастный. И вот они озабочены религиозными ценностями. Их мужья, вполне возможно, живут в России, работают, например, на овощебазах, пьют, имеют сожительниц, играют в азартные карты, один раз в году или даже реже посещают семью, бывают чрезвычайные ситуации, например, кто-то умирает, или дочери исполнилось тринадцать лет и ей нашелся жених, надо срочно выдать замуж…
14. 10. 2026. Самара
